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珍惜“铲虾”激发的文明注意力 长江商报消息一个社会的文明注意力越集中,社会的文明共识就会越多,文明的势能就会越大。  有图未必有真相。近日,一个小视频在网上热传:中国游客在泰国的自助餐厅用盘子疯狂“铲虾”,最后却吃不完成盘地剩在桌上。之后,“铲虾”剧情又出现反转。事实证明,这不仅是一个几年前的视频,而且基本新闻事实也是掐头去尾:“盘铲”是因为餐厅夹子少;“瞎吃”是因为其他食物不足;争抢是因为就餐时间不够。更有导游反映,这并非中国游客在泰国就餐的常态。然而,尽管视频只是“部分真实”,但舆情折射的文明注意力,值得珍惜。  这些年来,从“中国式”过马路,到飞机上脱鞋脱袜;从高速应急车道停车野炊,到脚踹樱花制造“樱花雨”,不文明的“清明上河图”一旦展开,我们总是神经敏感,脸红心跳。而一旦这样的“长卷”在国际社会展现,羞愧更是加倍。“中国洗脚大军攻陷卢浮宫”,中国游客在韩国横穿马路被责骂……文明的观照,就是你在看风景,看风景者也在看你。没有人愿意做被鄙视的“文明匮乏者”,也没有人愿意承担他人不文明带来的集体羞耻感。  仓廪实而知礼节,精神文明常常落后于物质文明;而一旦进入陌生人社会,人们的行为也会异于熟人社会,这个道理似乎放之四海而皆准。今天,日本游客已经成为“高素质”的代名词,但翻开早年的报纸,并非如此。987年日本《读卖新闻》转引了《时代周刊》一篇题为《破坏世界景区的“新野蛮人”》的报道:“(日本人)无论在哪里都随意抽烟,乱扔烟头……有人为了坐到靠窗位置,出钱不成,就干脆等登机口开放后直接越过所有人,飞奔到飞机上。”当时的日本游客,不仅破坏了罗马元老院议会的地面,取走大理石留念,还把闪光灯对准意大利教堂里忏悔的人们,并在德国的古建筑上留下“日本××信用社到此一游”的涂鸦。今天中国的不少游客,可算是在重蹈他们的覆辙。  然而,文明程度从来都要直面历史与国际比较,这恰恰是今天中国人文明焦虑的来源。历史地看,中国有“礼仪之邦”的文化传统,“不知礼,无以立”,当前的“文明焦虑”,部分也是源于对古代文明“知礼”的强烈认知。如何实现“文明再造”,是一种集体诉求。横向来看,发达国家在文明上有着“比较优势”,这也刺激着我们的民族自尊心。日本大地震时,日本人冷静克制的集体秩序让人震惊;泰坦尼克号海难发生时,“让妇女和孩子先走”振聋发聩。为什么中国人不可以?  这种文明注意力,既是一种文明焦虑的泄洪,也可以看做一种更高的文明期待。对此,我们无须文化自大,也不需妄自菲薄。去年,中国医生唐子人在休假期间去美国游玩时,为一病危的美国游客进行了心肺复苏,成为国内外媒体眼中的“中国好游客”。这两天,就在安徽舒城,当一辆面包车将一名女孩撞倒并卷入车底,十几名市民合力抬车救出了小女孩。其实,从越来越多的“随手拍”中,我们已经看到文明增量在递增,世道人心在“加温”。“铲虾”事件后,很多人并没有将批评他者作为思考终点,而是反求诸己,思考如何“做好自己”。这种文明注意力的反观,是“铲虾”事件中“剥”出的积极意义。  “人性之善也,犹水之就下也”。一个社会的文明注意力越集中,社会的文明共识就会越多,文明的势能就会越大。文明的铸造从来都是滴水穿石的过程,携手同行,珍惜每一分文明的注意力,一个礼仪之邦的复兴就会梦想可期。(人民日报)